Biblioteche dell'Alto Adige

Abstract: - This edition is unique;- The translation is completely original and was carried out for the Ale. Mar. SAS;- All rights reserved."In human life joy is usually something one has not deserved through previous actions. When we investigate karma by occult means, we always discover that in most cases joy has not been earned, and we should accept it gratefully as sent to us by the gods, as a gift of the gods, and to say to ourselves: The joy which comes to meet us today ought to kindle in us the will to work in such a way as to take into ourselves the forces streaming to us through this joy, and to apply these usefully. We must look upon joy as a sort of prepayment on account for the future."The quintessential guide for the spiritual seeker from the deeply gifted mystic.

Abstract: La presente edizione è unica;La traduzione è completamente originale ed è stata eseguita per la società Ale. Mar. SAS;Tutti i diritti sono riservati."Nella vita umana la gioia è di solito qualcosa che non si è meritato con azioni precedenti. Quando indaghiamo sul karma con mezzi occulti, scopriamo sempre che nella maggior parte dei casi la gioia non è stata guadagnata, e dovremmo accettarla con gratitudine come se ci fosse stata inviata dagli dèi, come un dono degli dèi, e dire a noi stessi: La gioia che ci viene incontro oggi dovrebbe accendere in noi la volontà di lavorare in modo tale da prendere in noi le forze che ci arrivano attraverso questa gioia e di applicarle utilmente. Dobbiamo considerare la gioia come una sorta di acconto per il futuro".La guida per eccellenza per il ricercatore spirituale da parte di un mistico di grande talento.

Abstract: - Esta edição é única;- A tradução é completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS;- Todos os direitos reservados."Na vida humana, a alegria é geralmente algo que não se merecia através de ações anteriores. Quando investigamos o carma por meios ocultos, sempre descobrimos que na maioria dos casos a alegria não foi conquistada, e devemos aceitá-la com gratidão como nos foi enviada pelos deuses, como um presente dos deuses, e para dizer a nós mesmos: A alegria que vem ao nosso encontro hoje deve acender em nós a vontade de trabalhar de tal forma que possamos tomar em nós as forças que fluem para nós através desta alegria, e aplicá-las de forma útil. Devemos olhar a alegria como uma espécie de pré-pagamento por conta do futuro".O guia quintessencial para o buscador espiritual do místico profundamente dotado".

Abstract: - Esta edición es única;- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;- Todos los derechos reservados.ciência occult."En la vida humana la alegría suele ser algo que no se ha merecido por acciones anteriores. Cuando investigamos el karma por medios ocultos, siempre descubrimos que en la mayoría de los casos la alegría no ha sido merecida, y debemos aceptarla con gratitud como enviada a nosotros por los dioses, como un regalo de los dioses, y decirnos a nosotros mismos: La alegría que nos llega hoy debe despertar en nosotros la voluntad de trabajar de tal manera que tomemos en nosotros las fuerzas que nos llegan a través de esta alegría, y las apliquemos útilmente. Debemos considerar la alegría como una especie de prepago a cuenta del futuro".La guía por excelencia para el buscador espiritual de un místico profundamente dotado.

Abstract: - Cette édition est unique;- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;- Tous droits réservés."Dans la vie humaine, la joie est généralement quelque chose que l'on n'a pas mérité par des actions antérieures. Lorsque nous enquêtons sur le karma par des moyens occultes, nous découvrons toujours que, dans la plupart des cas, la joie n'a pas été méritée, et nous devrions l'accepter avec gratitude comme un cadeau des dieux, et nous dire : La joie qui vient à notre rencontre aujourd'hui devrait faire naître en nous la volonté de travailler de manière à prendre en nous les forces qui affluent à travers cette joie, et à les appliquer utilement. Nous devons considérer la joie comme une sorte d'acompte pour l'avenir".La quintessence du guide pour le chercheur spirituel de la part d'un mystique profondément doué."Dans la vie humaine, la joie est généralement quelque chose que l'on n'a pas mérité par des actions antérieures. Lorsque nous enquêtons sur le karma par des moyens occultes, nous découvrons toujours que, dans la plupart des cas, la joie n'a pas été méritée, et nous devrions l'accepter avec gratitude comme un cadeau des dieux, et nous dire : La joie qui vient à notre rencontre aujourd'hui devrait faire naître en nous la volonté de travailler de manière à prendre en nous les forces qui affluent à travers cette joie, et à les appliquer utilement. Nous devons considérer la joie comme une sorte d'acompte pour l'avenir".La quintessence du guide pour le chercheur spirituel de la part d'un mystique profondément doué.

Abstract: "Im menschlichen Leben ist Freude meist etwas, das man sich durch frühere Handlungen nicht verdient hat. Wenn wir das Karma mit okkulten Mitteln erforschen, stellen wir immer fest, dass die Freude in den meisten Fällen nicht verdient ist, und wir sollten sie dankbar als ein Geschenk der Götter annehmen und uns sagen: Die Freude, die uns heute begegnet, soll in uns den Willen wecken, so zu arbeiten, dass wir die Kräfte, die uns durch diese Freude zuströmen, in uns aufnehmen und nutzbringend einsetzen. Wir müssen die Freude als eine Art Vorauszahlung für die Zukunft betrachten."Die Quintessenz des Leitfadens für den spirituell Suchenden von einem tief begabten Mystiker.

Abstract: - Diese Ausgabe ist einzigartig;- Die Übersetzung ist vollständig original und wurde für das Ale. Mar. SAS;- Alle Rechte vorbehalten.Occult Science ist eines der grundlegenden Werke von Rudolf Steiner, einem der größten "geistigen" Kritiker des modernen Materialismus. Darin hebt er hervor, wie die "Eroberung" der Welt durch die "Wissenschaft" auf Kosten der Intuition und der Vorstellungskraft gegangen ist: Alles, was sich hinter dem physischen Universum verbirgt, ist verloren gegangen, und das Denken wird in die Irre geführt.hinter dem physikalischen Universum verloren gegangen ist und das Denken auf der Suche nach stabileren Grundlagen als denen der offiziellen "Wissenschaft" umherwandert.Die "geistige" Realität der Welt wurde als überflüssig verworfen, aber der Mensch ist in der Lage, die verlorene Erkenntnis des Geistes mit einer höchsten Willensanstrengung wiederzuerlangen.

Abstract: - Cette édition est unique;- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;- Tous droits réservés.Rudolf Steiner est né en 1861 à Kraljevic (alors Empire austro-hongrois, aujourd'hui Croatie). Fils d'un chef de gare autrichien, il associait déjà à l'âge de sept ans les perceptions et les visions des réalités ultramondaines au principe commun de réalité : "c'est-à-dire que je distinguais les êtres et les choses "qu'on peut voir" des êtres et des choses "qu'on ne peut pas voir".En 1879, Steiner commence ses études de mathématiques et de sciences à l'université de Vienne, tout en suivant des cours de littérature, de philosophie et d'histoire, se consacrant notamment à des études approfondies sur Goethe. À Weimar, en 1890, il devient un collaborateur des Archives Goethe et Schiller (dans la mesure où il a édité l'édition des écrits scientifiques de Goethe promue par cette institution). La même année, la sœur de Nietzsche demande à Steiner de s'occuper de la réorganisation des archives et des écrits inédits de son frère.En 1891, il obtient son diplôme de philosophie avec une thèse sur les thèmes de la gnoséologie qui sera publiée dans son premier livre "Vérité et science" en 1892. En 1894, cependant, il publie un autre ouvrage célèbre, la "Philosophie de la liberté".Le puissant héritage de Steiner en matière de connaissances et d'initiatives novatrices a donné lieu à une vaste série d'initiatives dans divers domaines de l'activité humaine à travers le monde, notamment l'agriculture biodynamique, la médecine anthroposophique, l'eurythmie, l'art de la parole, la pédagogie steinerienne (écoles Waldorf) et l'architecture vivante. Le Goetheanum accueille les activités de l'Université libre de science de l'esprit, des activités artistiques et théâtrales, des conférences, des réunions et des concerts.

Abstract: - Esta edição é única;- A tradução é completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS;- Todos os direitos reservados.Rudolf Steiner nasceu em 1861 em Kraljevic (então Império Austro-Húngaro, hoje Croácia). Filho de um chefe de estação austríaco, ele já aos sete anos de idade associava percepções e visões de realidades ultra-mundanas ao princípio comum da realidade: "Eu distinguia seres e coisas 'que são vistas' e seres e coisas 'que não são vistas'".Em 1879, Steiner iniciou seus estudos em matemática e ciências na Universidade de Viena, também fazendo cursos de literatura, filosofia e história, focalizando, entre outras coisas, os estudos de Goethe. Em Weimar, em 1890, tornou-se colaborador do Arquivo Goethe e Schiller (ele editou a edição dos escritos científicos de Goethe promovidos por esta instituição). No mesmo ano, a irmã de Nietzsche sugeriu que Steiner se encarregasse da reorganização do arquivo e dos escritos inéditos de seu irmão.Em 1891, formou-se em filosofia com uma tese sobre temas de gnoseologia, que foi publicada em seu primeiro livro "Verdade e Ciência" em 1892. Em 1894, ele publicou outro artigo famoso, "Filosofia da Liberdade".O poderoso legado de conhecimentos e iniciativas inovadoras que Steiner nos deixou produziu uma vasta série de iniciativas nos vários campos do esforço humano ao redor do mundo, incluindo a agricultura biodinâmica, a medicina antroposófica, a Euritmia, a arte da fala, a pedagogia esteineriana (escolas Waldorf) e a arquitetura viva. As atividades da Universidade Livre da Ciência do Espírito, atividades artísticas e teatrais, conferências, encontros e concertos acontecem no Goetheanum.

Abstract: La presente edizione è unica;La traduzione è completamente originale ed è stata eseguita per la società Ale. Mar. SAS;Tutti i diritti sono riservati.Rudolf Steiner nasce nel 1861 a Kraljevic (allora Impero Austro-Ungarico, oggi Croazia). Figlio di un capostazione austriaco, già all'età di sette anni al comune principio di realtà associa percezioni e visioni di realtà ultra mondane: "distinguevo cioè esseri e cose 'che si vedono' ed esseri e cose 'che non si vedono'.Nel 1879 Steiner inizia i suoi studi di matematica e scienze all'Università di Vienna frequentando anche corsi di letteratura, filosofia e storia occupandosi a fondo, fra l'altro, di studi su Goethe. A Weimar nel 1890 diviene collaboratore dell'Archivio di Goethe e Schiller (tanto che curerà l'edizione degli scritti scientifici di Goethe promossa da questa istituzione). Sempre nello stesso anno, la sorella di Nietzsche propone a Steiner di curare il riordino dell'archivio e degli scritti inediti del fratello.Nel 1891 si laurea in filosofia con una tesi su temi di gnoseologia che verrà pubblicata nel suo primo libro "Verità e scienza" nel 1892. Nel 1894, invece, pubblica un altro celebre scritto la "Filosofia della Libertà ".L'eredità poderosa di conoscenze innovative e di iniziative che Steiner ci ha lasciato hanno prodotto nel mondo una vasta serie di iniziative nei vari campi delle attività umane tra cui emerge l'agricoltura biodinamica, la medicina antroposofica, l'euritmia, l'arte della parola, la pedagogia steineriana (scuole waldorf), l'architettura vivente. Nel Goetheanum si svolgono le attività della Libera Università di Scienza dello Spirito, le attività artistiche e teatrali, convegni, meetings e concerti.

Abstract: - Esta edición es única;- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;- Todos los derechos reservados.Rudolf Steiner nació en 1861 en Kraljevic (entonces Imperio Austrohúngaro, hoy Croacia). Hijo de un jefe de estación austriaco, a los siete años ya asociaba las percepciones y visiones de realidades ultramundanas con el principio común de la realidad: "es decir, distinguía los seres y las cosas 'que se pueden ver' de los seres y las cosas 'que no se pueden ver'.En 1879 Steiner comenzó sus estudios de matemáticas y ciencias en la Universidad de Viena, asistiendo también a cursos de literatura, filosofía e historia, dedicándose en profundidad, entre otras cosas, a los estudios sobre Goethe. En Weimar, en 1890, se convirtió en colaborador de los Archivos de Goethe y Schiller (hasta el punto de editar la edición de los escritos científicos de Goethe promovida por esta institución). Ese mismo año, la hermana de Nietzsche pidió a Steiner que se ocupara de la reorganización del archivo y de los escritos inéditos de su hermano.En 1891 se licenció en filosofía con una tesis sobre temas de gnoseología que fue publicada en su primer libro "Verdad y ciencia" en 1892. Sin embargo, en 1894 publicó otra obra famosa, la "Filosofía de la Libertad".El poderoso legado de conocimientos e iniciativas innovadoras de Steiner ha dado lugar a una amplia serie de iniciativas en diversos campos del quehacer humano en todo el mundo, como la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica, la euritmia, el arte de la palabra, la pedagogía steineriana (escuelas Waldorf) y la arquitectura viva. En el Goetheanum tienen lugar las actividades de la Universidad Libre de Ciencias Espirituales, actividades artísticas y teatrales, conferencias, encuentros y conciertos.

Abstract: - Diese Ausgabe ist einzigartig;- Die Übersetzung ist vollständig original und wurde für das Ale. Mar. SAS;- Alle Rechte vorbehalten.Rudolf Steiner wurde 1861 in Kraljevic (damals österreichisch-ungarische Monarchie, heute Kroatien) geboren. Der Sohn eines österreichischen Bahnhofsvorstehers assoziierte bereits im Alter von sieben Jahren Wahrnehmungen und Visionen von überirdischen Wirklichkeiten mit dem gemeinsamen Realitätsprinzip: "Ich unterschied Wesen und Dinge, die 'gesehen' werden, und Wesen und Dinge, die 'nicht gesehen' werden.Im Jahr 1879 begann Steiner sein Studium der Mathematik und Naturwissenschaften an der Universität Wien und belegte auch Kurse in Literatur, Philosophie und Geschichte, wobei er sich unter anderem mit Goethe beschäftigte. In Weimar wurde er 1890 Mitarbeiter des Goethe- und Schiller-Archivs (er gab die von dieser Institution geförderte Ausgabe von Goethes wissenschaftlichen Schriften heraus). Im selben Jahr schlug Nietzsches Schwester Steiner vor, sich um die Neuordnung des Archivs und der unveröffentlichten Schriften seines Bruders zu kümmern.1891 schloss er sein Philosophiestudium mit einer Arbeit über Themen der Gnoseologie ab, die 1892 in seinem ersten Buch "Wahrheit und Wissenschaft" veröffentlicht wurde. Im Jahr 1894 veröffentlichte er eine weitere berühmte Schrift, die "Philosophie der Freiheit".

Abstract: - Esta edición es única;- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;- Todos los derechos reservados.La Ciencia Oculta es una de las obras fundamentales de Rudolf Steiner, uno de los mayores críticos "espirituales" del materialismo moderno. En él subraya cómo la "conquista" del mundo por parte de la "Ciencia" se ha producido en detrimento de la intuición y la fantasía: todo lo que se esconde detrás del universo no se revela.Todo lo que se esconde detrás del universo físico se ha perdido y el pensamiento se ve abocado a vagar en busca de soportes más estables que los que proporciona la "ciencia" oficial.La realidad "espiritual" del mundo ha sido rechazada como superflua, pero el hombre es capaz de recuperar el conocimiento perdido del Espíritu con un supremo esfuerzo de voluntad.

Abstract: Rudolf Steiner wurde 1861 in Kraljevic (damals österreichisch-ungarische Monarchie, heute Kroatien) geboren. Der Sohn eines österreichischen Bahnhofsvorstehers assoziierte bereits im Alter von sieben Jahren Wahrnehmungen und Visionen von überirdischen Wirklichkeiten mit dem gemeinsamen Realitätsprinzip: "Ich unterschied Wesen und Dinge, die 'gesehen' werden, und Wesen und Dinge, die 'nicht gesehen' werden.1879 begann Steiner sein Studium der Mathematik und Naturwissenschaften an der Universität Wien und belegte auch Kurse in Literatur, Philosophie und Geschichte, wobei er sich unter anderem mit Goethe beschäftigte. In Weimar wurde er 1890 Mitarbeiter des Goethe- und Schiller-Archivs (er gab die von dieser Institution geförderte Ausgabe von Goethes wissenschaftlichen Schriften heraus). Im selben Jahr schlug Nietzsches Schwester Steiner vor, sich um die Neuordnung des Archivs und der unveröffentlichten Schriften seines Bruders zu kümmern.1891 schloss er sein Philosophiestudium mit einer Arbeit über Themen der Gnoseologie ab, die 1892 in seinem ersten Buch "Wahrheit und Wissenschaft" veröffentlicht wurde. Im Jahr 1894 veröffentlichte er eine weitere berühmte Schrift, die "Philosophie der Freiheit".

Abstract: - Esta edição é única;- A tradução é completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS;- Todos os direitos reservados.Rudolf Steiner nasceu em 1861 em Kraljevic (então Império Austro-Húngaro, hoje Croácia). Filho de um chefe de estação austríaco, ele já aos sete anos de idade associava percepções e visões de realidades ultra-mundanas ao princípio comum da realidade: "Eu distinguia seres e coisas 'que são vistas' e seres e coisas 'que não são vistas'".Em 1879, Steiner iniciou seus estudos em matemática e ciências na Universidade de Viena, também fazendo cursos de literatura, filosofia e história, focando, entre outras coisas, nos estudos de Goethe. Em Weimar, em 1890, tornou-se colaborador do Arquivo Goethe e Schiller (ele editou a edição dos escritos científicos de Goethe promovidos por esta instituição). No mesmo ano, a irmã de Nietzsche sugeriu que Steiner se encarregasse da reorganização do arquivo e dos escritos inéditos de seu irmão.Em 1891, formou-se em filosofia com uma tese sobre temas de gnoseologia, que foi publicada em seu primeiro livro "Verdade e Ciência" em 1892. Em 1894, ele publicou outro artigo famoso, "Filosofia da Liberdade".O poderoso legado de conhecimentos e iniciativas inovadoras que Steiner nos deixou produziu uma vasta série de iniciativas nos vários campos do esforço humano ao redor do mundo, incluindo a agricultura biodinâmica, a medicina antroposófica, a Euritmia, a arte da fala, a pedagogia esteineriana (escolas Waldorf) e a arquitetura viva. As atividades da Universidade Livre da Ciência do Espírito, atividades artísticas e teatrais, conferências, encontros e concertos acontecem no Goetheanum.

Abstract: - Esta edición es única;- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;- Todos los derechos reservados.Rudolf Steiner nació en 1861 en Kraljevic (entonces Imperio Austrohúngaro, hoy Croacia). Hijo de un jefe de estación austriaco, ya a los siete años asociaba las percepciones y visiones de realidades ultramundanas con el principio común de la realidad: "Distinguí los seres y las cosas 'que se ven' y los seres y las cosas 'que no se ven'.En 1879, Steiner comenzó sus estudios de matemáticas y ciencias en la Universidad de Viena, tomando también cursos de literatura, filosofía e historia, centrándose entre otras cosas en los estudios de Goethe. En Weimar, en 1890, se convirtió en colaborador del Archivo Goethe y Schiller (editó la edición de los escritos científicos de Goethe promovida por esta institución). Ese mismo año, la hermana de Nietzsche sugirió a Steiner que se hiciera cargo de la reorganización del archivo y de los escritos inéditos de su hermano.En 1891 se licenció en filosofía con una tesis sobre temas de gnoseología, que fue publicada en su primer libro "Verdad y Ciencia" en 1892. En 1894, publicó otro famoso trabajo, "Filosofía de la libertad".El poderoso legado de conocimientos e iniciativas innovadoras que nos ha dejado Steiner ha dado lugar a una vasta serie de iniciativas en los distintos campos del quehacer humano en todo el mundo, como la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica, la euritmia, el arte de la palabra, la pedagogía steineriana (escuelas Waldorf) y la arquitectura viva. En el Goetheanum tienen lugar las actividades de la Universidad Libre de Ciencias Espirituales, actividades artísticas y teatrales, conferencias, encuentros y conciertos.

Abstract: - This edition is unique;- The translation is completely original and was carried out for the Ale. Mar. SAS;- All rights reserved.Occult Science is one of the fundamental works of Rudolf Steiner, one of the greatest 'spiritual' critics of modern materialism. In it, he emphasises how the "conquest" of the world by "Science" has come at the expense of intuition and imagination: all that is hidden behind the physical universe has been lost and thought is driven to wander.behind the physical universe has been lost and thought is driven to wander in search of more stable supports than those provided by official 'science'.The 'spiritual' reality of the world has been rejected as superfluous, but man is able to recover the lost knowledge of the Spirit with a supreme effort of will.

Abstract: - Cette édition est unique;- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;- Tous droits réservés.Rudolf Steiner est né en 1861 à Kraljevic (alors Empire austro-hongrois, aujourd'hui Croatie). Fils d'un chef de gare autrichien, il associait déjà à l'âge de sept ans des perceptions et des visions de réalités ultramondaines au principe de réalité commune : "Je distinguais les êtres et les choses "que l'on voit" et les êtres et les choses "que l'on ne voit pas".En 1879, Steiner commence ses études de mathématiques et de sciences à l'université de Vienne, tout en suivant des cours de littérature, de philosophie et d'histoire, en se concentrant notamment sur les études de Goethe. À Weimar, en 1890, il devient un collaborateur des Archives Goethe et Schiller (il a édité l'édition des écrits scientifiques de Goethe promue par cette institution). La même année, la sœur de Nietzsche suggère à Steiner de se charger de la réorganisation des archives et des écrits inédits de son frère.En 1891, il obtient son diplôme de philosophie avec une thèse sur les thèmes de la gnoséologie, qui sera publiée dans son premier livre "Vérité et science" en 1892. En 1894, il publie un autre article célèbre, "Philosophie de la liberté".Le puissant héritage de connaissances et d'initiatives novatrices que Steiner nous a laissé a donné naissance à une vaste série d'initiatives dans les différents domaines de l'activité humaine à travers le monde, notamment l'agriculture biodynamique, la médecine anthroposophique, l'eurythmie, l'art de la parole, la pédagogie steinerienne (écoles Waldorf) et l'architecture vivante. Les activités de l'Université libre de science de l'esprit, les activités artistiques et théâtrales, les conférences, les réunions et les concerts ont lieu au Goetheanum.

Abstract: - Cette édition est unique;- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;- Tous droits réservés.La Science occulte est l'une des œuvres fondamentales de Rudolf Steiner, l'un des plus grands critiques "spirituels" du matérialisme moderne. Il y souligne comment la "conquête" du monde par la "Science" s'est faite au détriment de l'intuition et de la fantaisie : tout ce qui est caché derrière l'univers n'est pas révélé.Tout ce qui se cache derrière l'univers physique a été perdu et la pensée est poussée à errer à la recherche de supports plus stables que ceux fournis par la "science" officielle.La réalité "spirituelle" du monde a été rejetée comme superflue, mais l'homme est capable de récupérer la connaissance perdue de l'Esprit par un effort suprême de volonté.

Abstract: La presente edizione è unica;La traduzione è completamente originale ed è stata eseguita per la società Ale. Mar. SAS;Tutti i diritti sono riservati.La Scienza occulta è una delle opere fondamentali di Rudolf Steiner, uno dei maggiori critici "spirituali" del materialismo moderno. In essa si sottolinea come la "conquista" del mondo da parte della "Scienza" sia avvenuta a scapito di intuizione e fantasia: tutto quelche si nasconde dietro l'universo fisico è andato perso e il pensiero è spinto a vagare alla ricerca di sostegni più stabili di quelli forniti dalla "scienza" ufficiale.La realtà "spirituale" del mondo è stata rigettata come superflua, ma l'uomo è in grado di recuperare la perduta conoscenza dello Spirito con uno sforzo supremo di volontà.