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× Nomi Ovidius Naso, Publius
× Data 2020

Trovati 3 documenti.

Ovidio, storie di metamorfosi

Libro

Boitani, Piero

Ovidio, storie di metamorfosi / Piero Boitani

Bologna : Il mulino, 2020

Intersezioni ; 542

Titolo e contributi: Ovidio, storie di metamorfosi / Piero Boitani

Pubblicazione: Bologna : Il mulino, 2020

Descrizione fisica: 159 p., [4] c. di tav. : ill. ; 21 cm

Serie: Intersezioni ; 542

ISBN: 9788815287304

Data:2020

Lingua: Italiano (lingua del testo, colonna sonora, ecc.)

Paese: Italia

Nota:
  • Segue: Metamorfosi (libro 3.) / Ovidio
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Narciso

Libro

Narciso : la passione dello sguardo : variazioni sul mito / Ovidio .. [et al.] ; a cura di Sonia Macrì

Venezia : Marsilio, 2020

Grandi classici tascabili Marsilio

Titolo e contributi: Narciso : la passione dello sguardo : variazioni sul mito / Ovidio .. [et al.] ; a cura di Sonia Macrì

Pubblicazione: Venezia : Marsilio, 2020

Descrizione fisica: 181 p. ; 19 cm

Serie: Grandi classici tascabili Marsilio

ISBN: 9788829703517

Data:2020

Lingua: Italiano (lingua del testo, colonna sonora, ecc.)

Paese: Italia

Opera:
Narciso
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L'arte di amare

Libro

Ovidius Naso, Publius

L'arte di amare / Ovidio ; a cura di Emilio Pianezzola ; commento di Gianluigi Baldo, Lucio Cristante, Emilio Pianezzola

Milano : Mondadori, 2020

Oscar classici ; 231

Titolo e contributi: L'arte di amare / Ovidio ; a cura di Emilio Pianezzola ; commento di Gianluigi Baldo, Lucio Cristante, Emilio Pianezzola

Pubblicazione: Milano : Mondadori, 2020

Descrizione fisica: LXVI, 439 p. ; 20 cm

Serie: Oscar classici ; 231

ISBN: 9788804718208

Data:2020

Lingua: Italiano (lingua del testo, colonna sonora, ecc.)

Paese: Italia

Varianti del titolo:
  • Ars amatoria -
Nota:
  • Testo orig. a fronte
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Abstract: Nell'ottica di Ovidio, l'amore non è passione tragica, né destino, ma gioco psicologico, attrazione erotica, ricamo dell'intelligenza, continuo inganno. Di questo inganno Ovidio vuole illustrare le strategie, trasformando il gioco in arte e tecnica: due libri si rivolgono agli uomini, il terzo alle donne, e la lettura delle medesime situazioni da due punti di vista opposti rivela l'intento del poeta: divertire e divertirsi, nella convinzione che l'unico precetto valido in amore sia mantenere l'animo flessibile e proteiforme..