Biblioteche dell'Alto Adige

Abstract: Intorno alla concezione materialistica della storia – al "materialismo storico", come in seguito lo chiamerà Engels – è fiorita una quantità di luoghi comuni, non ultimo quello secondo cui le formulazioni che ad essa diedero Marx ed Engels nell'Ideologia tedesca sarebbero state un parto affrettato e precipitoso, una trovata intellettualistica fra altre, e nemmeno molto originale.Questa ampia scelta antologica offre l'occasione di ritornare ai testi, di ricostruire l'itinerario attraverso il quale Marx ed Engels, per strade diverse, giunsero alla convinzione che il "modo di produzione" è l'agente della storia.INDICEIntroduzione di Nicolao MerkerCronologia delle opere di Karl Marx e di Friedrich EngelsBibliografia ragionataNota ai testiLa concezione materialistica della storia1. Engels-Marx, La sacra famiglia2. Marx, Tesi su Feuerbach3. Marx-Engels, L'ideologia tedesca4. Marx, Lettera a Annenkov5. Marx, Lettera a Engels6. Marx, Per la critica dell'economia politica. Prefazione7. Engels, Per la critica dell'economia politica (Recensione)8. Marx, Poscritto alla seconda edizione del Capitale9. Engels, Anti-Dühring10. Engels, Lettera a Schmidt11. Engels, Lettera a Bloch12. Engels, Lettera a Schmidt13. Engels, Prefazione (1892) a L'evoluzione del socialismo dall'utopia alla scienza14. Engels, Lettera a Mehring15. Engels, Lettera a BorgiusGlossario dei termini filosoficiIndice biografico

Abstract: Ha poco più di vent'anni Friedrich Engels quando nel 1842 – giovane, ricco, borghese e comunista – parte per Manchester per impiegarsi nella ditta del padre. Disgustato e rivoltato per quanto vede dentro e fuori le mura del suo cotonificio – la schiavitù nelle fabbriche, la miseria dei quartieri operai, la competizione per la sopravvivenza in ogni ambito della società –, scrive questo libro: il suo capolavoro, la ricerca che, ancora prima di Marx, inventa il materialismo storico e il marxismo. Manchester è in quegli anni la fabbrica del mondo, uno dei luoghi di nascita del capitalismo: un nuovo tipo di città, dove uomini nuovi lavorano, abitano, soffrono e lottano in modo nuovo. Relegati da millenni nell'ombra della società e della cultura occidentali, in Inghilterra i lavoratori irrompono sulla scena della storia. Vengono descritti da tutti come le vittime impotenti e colpevoli di un destino individuale, senza alternativa né soluzioni. Nelle pagine di Engels diventano invece la classe operaia, il protagonista collettivo di quella rivoluzione comunista che, nel bene e nel male, ha determinato le sorti politiche del Novecento.