Biblioteche dell'Alto Adige

Abstract: Les Misérables is a French historical novel by Victor Hugo, first published in 1862, that is considered one of the greatest novels of the 19th century. Translated by Isabel F. Hapgood.Victor-Marie Hugo, (26 February 1802 – 22 May 1885), sometimes nicknamed the Ocean Man, was a French Romantic writer and politician. During a literary career that spanned more than sixty years, he wrote in a variety of genres and forms.

Abstract: Après dix-neuf ans d'emprisonnement au bagne de Toulon, Jean Valjean obtient sa liberté et entame une nouvelle vie. Nous sommes au début du mois d'octobre 1815, plus de trois mois après la défaite de Napoléon. Les vicissitudes des nombreux et inoubliables personnages - le bon évêque Myriel, l'ex-bagnard Jean Valjean, la triste Fantine, la petite Cosette, l'avide Thénardier, le courageux Gavroche, l'inflexible Javert, la malheureuse Éponine - se mêlent dans ces pages à l'histoire du peuple de Paris et à l'évocation des moments cruciaux de son épopée, depuis la bataille de Waterloo jusqu'aux barricades de 1832. Point d'orgue de l'œuvre monumentale de Victor Hugo, synthèse admirable de sa vocation poético-symbolique et de sa vocation réaliste-sociale, "Les Misérables" - médité dès 1845 - ne verra le jour que dix-sept ans plus tard, en 1862. Jalon de la littérature du XIXe siècle, fresque grandiose d'une métropole industrielle, c'est une œuvre d'art absolue, un livre vivant qui continue à bouleverser les lecteurs parce que c'est un roman où il y a tout : l'amour, la douleur, le bonheur, la mort et la renaissance, tout ce qui transcende le temps et touche à l'essence la plus profonde de l'homme.Édition intégrale avec table des matières interactive. Tous les cinq tomes de l'ouvrage.

Abstract: An epic portrait of crime, punishment, exile, justice, redemption, love, despair and high idealism, Les Misérables is justifiably regarded as one of the greatest novels of all time. At its heart are the reverberations rippling from the life of one man. Jean Valjean.Imprisoned in the Bagne of Toulon for 19 years for the original crime of stealing a loaf of bread, Valjean emerges embittered; fuelled by rage at a broken system of justice. When the course of his life is changed by a single, unexpected act of faith and generosity he begins a life of escape and reparation. Yet as he attempts to forge a place in society Valjean is forever dogged by the pursuit of tenacious policeman Javert, who sees in the law only an immoveable and undeniable force to be obeyed at all costs.

Abstract: Les Misérables est un roman de Victor Hugo paru en 1862.Dans ce roman emblématique de la littérature française qui décrit la vie de miséreux dans Paris et la France provinciale du XIXe siècle, l'auteur s'attache plus particulièrement au destin du bagnard Jean Valjean. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine.RésuméL'action se déroule en France au cours du premier tiers du XIXe siècle, entre la bataille de Waterloo (1815) et les émeutes de juin 1832. On y suit, sur cinq tomes, la vie de Jean Valjean, de sa sortie du bagne jusqu'à sa mort. Autour de lui gravitent les personnages, dont certains vont donner leur nom aux différents tomes du roman, témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine, Azelma et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi, Javert. 

Abstract: Les Misérables is a French historical novel by Victor Hugo, that is considered one of the greatest novels of the 19th century. In the English-speaking world, the novel is usually referred to by its original French title. However, several alternatives have been used, including The Miserables, The Wretched, The Miserable Ones, The Poor Ones, The Wretched Poor, The Victims and The Dispossessed. Beginning in 1815 and culminating in the 1832 June Rebellion in Paris, the novel follows the lives and interactions of several characters, particularly the struggles of ex-convict Jean Valjean and his experience of redemption.Examining the nature of law and grace, the novel elaborates upon the history of France, the architecture and urban design of Paris, politics, moral philosophy, antimonarchism, justice, religion, and the types and nature of romantic and familial love. Les Misérables has been popularized through numerous adaptations for the stage, television, and film, including a musical and a film adaptation of that musical.Upton Sinclair described the novel as "one of the half-dozen greatest novels of the world," and remarked that Hugo set forth the purpose of Les Misérables in the Preface:So long as there shall exist, by reason of law and custom, a social condemnation, which, in the face of civilization, artificially creates hells on earth, and complicates a destiny that is divine with human fatality; so long as the three problems of the age--the degradation of man by poverty, the ruin of women by starvation, and the dwarfing of childhood by physical and spiritual night--are not solved; so long as, in certain regions, social asphyxia shall be possible; in other words, and from a yet more extended point of view, so long as ignorance and misery remain on earth, books like this cannot be useless.Towards the end of the novel, Hugo explains the work's overarching structure:The book which the reader has before him at this moment is, from one end to the other, in its entirety and details ... a progress from evil to good, from injustice to justice, from falsehood to truth, from night to day, from appetite to conscience, from corruption to life; from bestiality to duty, from hell to heaven, from nothingness to God. The starting point: matter, destination: the soul. The hydra at the beginning, the angel at the end.

Abstract: Extrait| CHAPITRE PREMIERUN DRAME EN MER— Au feu !...— Ohé !... Petit Tonno !... Est-ce que tu rêves !...— Au feu !...— Mais tu as donc bu, drôle ?...— Non... Je vois de la fumée...— Dans une telle obscurité !... Le petit devient fou...Une voix à l'accent traînard de nos hommes du Midi retentit violemment sur le tillac du navire :— La chaloupe fuit !... Que saint Janvier envoie aux profondeurs ces damnés loups de mer !...— Aux profondeurs ?... Qui donc ?... tonne une voix, à proue...— Ils fuient... Les voilà, là-bas, qui s'en vont à toutes rames. Que le diable fasse une bouchée de ces canailles !..— Et le feu a éclaté à bord !Une explosion de cris et de demandes s'éleva au milieu des ténèbres:— Les misérables !...— Ils ont incendié le brigantin !...— Mais non...— Oui... La fumée sort de la cambuse.— Mille tonnerres...— Capitaine... Officier de quart...— Ohé ! Tout le monde sur le pont.— Que saint Marc nous aide!— Aux pompes !... Aux pompes !...— Et ces brigands-là s'enfuient !...|

Abstract: M. Gradgrind a donné à ses enfants Tom et Louise, une éducation rigoureuse, sans tendresse, ne laissant place ni à l'imagination, ni à la rêverie. Louise épouse M. Bounderby, l'ami de M. Gradgrind, riche industriel parti de rien et fier de sa réussite. Il emploiera Tom dans sa banque comme comptable. Le destin semble tracé pour tout le monde, quand un nouveau personnage entre en scène, M. Harthouse, un jeune dandy qui a beaucoup d'influence sur Tom. De plus un vol survient à la banque de M. Bounderby. Un honnête ouvrier, Étienne Blackpool, est accusé du vol, mais qui est réellement le coupable?...Roman le plus engagé de Dickens, Les Temps difficiles nous plonge dans les débuts de la révolution industrielle qui transforme l'aimable campagne anglaise en un pandémonium d'usines, de canaux, d'installations minières, de fabriques, d'entrepôts, de banlieues misérables, où survit un prolétariat totalement exploité. Sous un ciel de suie, Coketown, la ville du charbon (Manchester en réalité), est d'autant plus l'image de l'enfer que la classe ouvrière n'y est pas encore organisée et qu'elle apparaît ainsi comme la victime toute désignée de politiciens sans scrupules et d'une bourgeoisie, parfois compatissante et troublée dans son confort moral, mais toujours persuadée de la divinité de ses droits. Le roman de Dickens correspond point pour point à l'analyse qu'en ces mêmes années et dans cette même Angleterre, Friedrich Engels entreprenait de la naissance du capitalisme moderne.

Abstract: Parfois les gens ne reconnaissent la réalité de Dieu que suite au témoignage de votre vie. Ils arrivent alors à bien vous connaître, à vous aimer ainsi qu'avoir confiance en vous. Ils acceptent donc à traiter avec vous après avoir compris la vraie valeur de votre personnalité. Dieu honore quiconque est toujours prêt(e) à faire ce qui est nécessaire pour satisfaire sa volonté.A mon avis, nous avons tous un don, malheureusement, parfois on l'ignore. Nous avons tous la capacité de faire réaliser nos destins, car c'est pour cela que Dieu nous a créé. Les opportunités s'ouvrent pour nous une fois que nous acceptons à poursuivre notre destin, nous nous sentons utiles à la société, et tout devient facile pour nous. Parfois nous sous-estimons nos capacités, mais avec un peu d'effort on peut beaucoup faire. Avec plus d'effort, vous avez la capacité de surpasser même vos objectifs. Vous avez besoin de faire luire votre lumière au monde, et n'oubliez pas les pauvres du monde ; les veuves, les misérables et les perdus. Soyez la voix des silencieux? Faites pour eux plus qu'il faut, même si personne ne l'accepte ni le remarque. Soyez la solution à leurs problèmes, la clé à une nouvelle porte, le signal indicateur sur leur chemin. "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux". (Matthieu 5 : 16)PUBLISHER: TEKTIME

Abstract: Il est maintenant temps que nous, les chrétiens, réalisions que Dieu nous a donné le pouvoir, la bonne information à travers les Ecritures pour surmonter les attaques sataniques. Dieu est de notre côté. L'arme de notre guerre est les Ecritures et si nous l'utilisons correctement, le monde, la chair et le diable seront continuellement vaincus. Le Seigneur Jésus-Christ a assuré toutes nos victoires. Il a utilisé les mêmes outils qu'Il nous a fournis pour gagner la bataille. Sa victoire est notre victoire. Il est donc de notre responsabilité d'utiliser ces armes - les écritures - à notre avantage. Lorsque vous utiliserez les Écritures dans n'importe quelle situation, vous remercierez Dieu pour les outils de victoire qu'il a fournis. Dans la vie, il y a des ennemis dont le but est d'utiliser la douleur et le plaisir pour nous rendre aveugles et misérables à vie. Qui est cet ennemi ? C'est le diable et Satan. Selon le livre de l'Apocalypse 12:9-10 qui dit : "Le grand dragon fut précipité, ce serpent ancien appelé le diable, ou Satan, qui égarait le monde entier. Il a été précipité sur la terre et ses anges avec lui. Alors j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait "Maintenant le salut est arrivé, ainsi que la puissance et le royaume de notre Dieu, et l'autorité de son Messie. Car l'accusateur de nos frères et sœurs, qui les accuse devant notre Dieu jour et nuit, a été jeté à terre. L'une des stratégies de Satan contre vous est qu'il ment, et qu'il est le père du mensonge. Si vous savez que Satan est un menteur et le père de tous les mensonges, alors il est déjà vaincu. Selon le hymne de Jean 8:44 qui dit, "Quand il ment, il parle selon sa nature, car il est menteur et père du mensonge". Aussi dans Jean 8:44 qui dit, Satan "n'a rien à voir avec la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui" Nous avons affaire à l'essence du mensonge et de la tromperie. La deuxième stratégie est que Satan contrôle et aveugle les esprits des incroyants. Selon le livre de 2 Corinthiens 4:4 qui dit, "Le dieu de ce siècle a aveuglé les esprits des incroyants, de sorte qu'ils ne peuvent pas voir la lumière de l'évangile qui montre la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu". La troisième stratégie est que Satan fait aussi des signes et des prodiges. Selon le livre de 2 Thessaloniciens 2:9, qui dit : La venue de l'impie se fera par la manière dont Satan agit. Il utilisera toutes sortes d'étalages de puissance par des signes et des prodiges qui servent le mensonge. La quatrième stratégie est que Satan tente les gens à pécher. Selon le livre de Luc 22:3-6 qui dit : "Alors Satan entra dans Judas, appelé Iscariote, l'un des Douze. Et Judas alla voir les chefs des prêtres et les officiers de la garde du temple et discuta avec eux de la manière dont il pourrait trahir Jésus. Ils furent ravis et acceptèrent de lui donner de l'argent. Il y consentit et chercha une occasion de leur remettre Jésus en l'absence de toute foule.PUBLISHER: TEKTIME

Abstract: Victor Marie Hugo (French: 26 February 1802 – 22 May 1885) was a French poet, novelist, and dramatist of the Romantic movement. Hugo is considered to be one of the greatest and best-known French writers. Outside of France, his most famous works are the novels Les Misérables, 1862, and The Hunchback of Notre-Dame (French: Notre-Dame de Paris), 1831. In France, Hugo is known primarily for his poetry collections, such as Les Contemplations (The Contemplations) and La Légende des siècles (The Legend of the Ages).Hugo was at the forefront of the romantic literary movement with his play Cromwell and drama Hernani. Many of his works have inspired music, both during his lifetime and after his death, including the musicals Notre-Dame de Paris and Les Misérables. He produced more than 4,000 drawings in his lifetime, and campaigned for social causes such as the abolition of capital punishment.

Abstract: I miserabili (Les Misérables) venne pubblicato da Victor Hugo nel 1862, è uno di quei romanzi a "tutto tondo" in cui le vicissitudini dei personaggi divengono parte della storia sociale e politica che li attraversa. Siamo nella Parigi della post Restaurazione, in un arco di tempo di circa venti anni vengono raccontate le vicende di personaggi che appartengono agli strati più bassi della società, i cosiddetti "miserabili": persone cadute in miseria, ex forzati, prostitute, monelli di strada, studenti in povertà. Ma personaggi soprattutto in grado di fare grandi cadute e perentorie risalite, di peccare e di redimersi nell'arco della propria vita.

Abstract: Victor Marie Hugo (26 February 1802 – 22 May 1885) was a French poet, novelist, and dramatist of the Romantic movement. Hugo is considered to be one of the greatest and best-known French writers. Outside France, his most famous works are the novels Les Misérables, 1862, and The Hunchback of Notre-Dame (French: Notre-Dame de Paris), 1831.In France, Hugo is known primarily for his poetry collections, such as Les Contemplations (The Contemplations) and La Légende des siècles (The Legend of the Ages).Notre-Dame de Paris, ("Our Lady of Paris") is a French Romantic/Gothic novel by Victor Hugo, published in 1831.The story is set in Paris in 1482 during the reign of Louis XI. The gypsy Esmeralda (born as Agnes) captures the hearts of many men, including those of Captain Phoebus and Pierre Gringoire, but especially Quasimodo and his guardian Archdeacon Claude Frollo. Translated by Isabel F. Hapgood

Abstract: Après une traversée de dix jours, qui ne put me paraître longue, on le pense bien, en compagnie des personnages, aussi distingués que bienveillants, dont se composait la Commission scientifique pour le percement de l'isthme de Suez, nous nous trouvâmes, le dimanche 18 novembre, à sept heures du matin, par un beau soleil d'Orient, en vue de la vieille terre d'Égypte.La première chose qui frappe la vue du voyageur en approchant de la côte, c'est la colonne dite de Pompée, qui s'aperçoit à une grande distance en mer. Elle est en granit, d'un seul morceau, et de 37 mètres de hauteur. Se dressant sur un fond de misérables masures, elle semble être placée là comme pour commander le respect à l'Européen qui voudrait se prévaloir de sa supériorité sur les Arabes ; elle atteste, par sa masse gigantesque et par son élégance, que, bien des siècles avant nous, il existait une civilisation dont les lumières et les moyens d'action peuvent défier encore aujourd'hui l'art et la science modernes.

Abstract: "El cristianismo, desde un sacerdote y una monja, dos historias atravesadas por el secreto, por el sufrimiento de no reconocerse en sus "pecados", en negarse a una realidad que les va diciendo, cada vez más fuerte, que son débiles ante la aceptación de sus decisiones erradas. Los personajes son solo meras figurillas puestas en la trama para ahondar en un mensaje constante y perturbador: alguien está siempre sobre otro; alguien que sentencia con ideas condicionadas a su beneficio". ALEXIS CUZME, escritor"Estructura de la plegaria se desarrolla en un entorno de religiosidad y erudición, pues a propósito de la célebre pintura El Jardín de las delicias, de Hieronymus Bosch, el protagonista —que es un sacerdote—reinterpreta su propio comportamiento y el de los demás seres humanos, desde el comienzo hasta el final de los tiempos".VERÓNICA FALCONÍ, escritoraUn sacerdote atormentado por sus instintos. ¿Es una lucha sin sentido contra el demonio o una prueba de los cielos? Una novicia embarazada. ¿Es una transgresión a las normas o un milagro en tiempos de escepticismo? Un desfile de personajes excelsos que defienden las bases de la doctrina, y otros, de existencias miserables, cuyas vidas ponen en cuestionamiento los cimientos que sostienen la teología.Narrada desde diversos puntos de vista y abordada mediante el atrevimiento formal y temático, Estructura de la plegaria nos sumerge en dramas densos donde la descomposición espiritual de cada uno de los protagonistas acortará el espacio para la redención, que no todos alcanzarán.Las virtudes teologales y los misterios de la fe se funden para dar origen al extenso vía crucis que circula a lo largo de estas páginas a través de los siete pecados capitales que son presentados a manera de bestiario, con cada demonio como símbolo de un exceso: Asmodeo, la lujuria; Belfegor, la pereza; Belcebú, la gula; Amón, la ira; Leviatán, la venganza; Mammón, la avaricia; y, Lucifer, el orgullo.A pesar de la crudeza de sus líneas, esta novela es un libro espiritual.PUBLISHER: TEKTIME